martes, 13 de octubre de 2020

Iniciativas Rocotas

el 17 de mayo de 2020, inició el Encuentro Rocoto (ER) a poco más de dos meses de decretados los estados de excepción y de emergencia sanitaria en ecuador[1] y establecida la cuarentena obligatoria, medidas político-sanitarias locales en correspondencia a las medidas globales, implementadas frente a la pandemia mundial actual. En quito, al día catorce del lento proceso de desconfinamiento, el ER cobró vida desde el arte caminando (walking art), el arte relacional y el arte comunitario, propuesta que invitó “[…] a seres humanas deseantes de ser adoptadas por semillas de Rocoto,[2] a participar del proyecto de creación artística de acción directa […], para iniciar/continuar la relación humana-vegetal, en condiciones de reciprocidad y apoyo mutuo, a la vez, que salvar tantas vidas vegetales como sea posible, en época de pandemia”.[3] ER finalizó el 27 de junio.
 
 

ER fue un espaciotiempo para el encuentro no-remoto en contexto pandémico, por medio del cuerpo presente al hacer acto de presencia, constituyéndose en una anti-cuarentena artística.[4] A continuación compartimos una serie de recorridos de la puesta en marcha de ER, así ofreciendo narrativas emergentes desde la concreta práctica de aconteceres creativos situado en el Sur. Primero, retomamos las INICIATIVAS ROCOTAS, aquello accionado, voluntaria y espontáneamente, por cada caminante-participante, ni tan pronto experienciado el ER. 

 

un desayuno casero, aguacates orgánicos criados y cosechados en casa, mermelada artesanal de frutillas preparada en casa, manzanas de píllaro, una libreta de apuntes de bolsillo, un brownie de chocolate, cannabis sátiva, varias hortalizas orgánicas sembradas en casa y cinco deambulares conjuntos; fueron trece actos de reprocidad celebrados en nueve encuentros de un total de veinte. ER también fue un "intercambio de regalos, propio de sociedades anteriores a la del contrato, y que permanece en las nuestras. El intercambio de regalos precontractual, lo que Mauss llama 'el ciclo del don', es un réplica teórica a la mano invisible: la economía del don comprende todas las asociaciones (simbólicas, interpersonales y económicas que necesitamos en comparación con la economía del mercado" (Cortina 2002, 284). 


Daniel Cajas produjo un audiovisual de la preparación de una "Salsa de Ají Rocoto", en colaboración con Francita Arcos. La preparación de salsa de ají es la posibilidad más sugestiva para degustar Rocoto, iniciativa que también fue de AnaMaría Garzón y Giulianna Zambrano. Otras posibilidades gastronómicas fueron un "Rocoto Encurtido" y una "Salsa Rocota con Chimichurri", creaciones de Mary Gutiérrez y Alejandra Yépez Jácome, respectivamente. Adicional, Gutiérrez registró fotográficamente el paso a paso de la elaboración de la receta y diagramó una publicación.


Catalina Narvaéz y Alexandra Escobar optaron por la pintura con lápices de color, de las ilustraciones del proceso de transmutación de la flor hacia el fruto Rocoto. Esta información visual consta en el Fanzine Rocoto entregado a cada caminante-participante del ER, junto al Rocoto y el Manifiesto Rocoto. Escobar, además, documentó fotográficamente el recorrido realizado desde el lugar-hogar de (des)confinamiento hasta el punto de encuentro, y publicó la serie fotográfica en tres entregas.

Christian Proaño propuso un pagamento o pago.[5] El día del encuentro, 05.06.2020, la luna estuvo llena y eclipsada en sagitario. Minutos después de celebrado el ER, caminamos en dirección a un cruce de quebradas del río monjas, lugar de poder, en el sector parkayaku-pusuki-pomaski-kitu, sitio cercano al punto del encuentro.

 
 
 
 
 
 


[1] se prefiere el uso de letras minúsculas en los nombres propios.

[2] Rocoto, fruto picante utilizado como condimento en la cocina, en ecuador conocido con el nombre genérico ají.

[4] propuesta por la Mutual Creativa papelito no más es (PNME), intencionalmente escrito papelito (minúscula) y no más (separado), integrado por lxs obrerxs del arte y la cultura de ecuador, maríafernANDA gallardo-hernÁNDEz y pluma.

[5] ritual andino de agradecimiento.

[6] Manifiesto Rocoto. http://papelitonomases.blogspot.com/2020/05/manifiesto-rocoto_13.html

[7] Actos de reciprocidad y apoyo mútuo. Un ejemplo de qué hacer con un Rocoto. http://papelitonomases.blogspot.com/2020/05/actos-de-reciprocidad-y-apoyo-mutuo.html
 

Referencia

Cortina, Adela. 2002. Por una ética del consumo: La ciudadanía del consumidor en un mundo global.  España: Taurus Pensamiento.


 

 

martes, 19 de mayo de 2020

Fanzine Rocoto

¡Recién salido del horno!
el "Fanzine Rocoto" para colorear
tamaño A7
papel bond
blanco/negro

Será entregado a cada caminante-participante en el "Encuentro Rocoto" (ER)
junto a un Rocoto orgánico y el manifiesto Rocoto

Para saber de qué va el ER
ingresa aquí
Para participar en el ER
ingresa aquí

 















lunes, 18 de mayo de 2020

Actos de reciprocidad y apoyo mutuo

"Rocoto está brindando
una vez más
la oportunidad de ser degustada
Lo menos que se puede hacer es degustarla con gusto y conservar sus semillas
dejar que sequen y almacenarlas
para más adelante sembrarlas nosotras mismas
u obsequiar a otras humanas para que las siembren"
(Extracto del Manifiesto Rocoto
puedes leerlo aquí)  

Hoy inicia el proyecto de creación artística de acción directa
ENCUENTRO ROCOTO
para saber de qué va lee aquí

Si deseas participar ponte en contacto aquí
o acá Facebook Papelito No Más Es

Te invitamos a un recorrido visual
para aprender a preparar una "Salsa Rocota"

Ingedientes
- un Rocoto orgánico
- sal en grano
- cebolla blanca
- perejil y/o cilantro
- agua
- gotas de limón sutil
- aceite  


 

















miércoles, 13 de mayo de 2020

Manifiesto Rocoto




1, 2, 3, 4, 6, 8, 10, 20, 40, 100…
y es que Rocoto siguió el recorrido del río mientras reía
sin inmutarse siquiera
¿Cómo convencerla que debía parar tal cual la especie humana tuvimos que hacerlo?

Rocoto siguió su camino
aun cuando las “voces autorizadas” a nivel mundial en general
y del ecuador[1] en particular
diagnosticaron que la vida debía detenerse
para más adelante continuar

la vida
generalmente
es entendida desde la especie humana
y parecería prácticamente sinónimo tan solo de vida humana
o de aquello considerado humano
y no solo en época de pandemia

entonces
el semáforo en rojo ordenó la suspensión del ejercicio del derecho a la libertad de tránsito
en el marco de la emergencia sanitaria por covid-19

aquellas mismas voces también prescribieron suspender el derecho a la libre asociación
en el contexto del estado de excepción
nuevamente decretado por lenín[2] 
en menos de seis meses

según publicitaron los medios de comunicación y las redes sociales
el aislamiento físico humano
en principio entendido como aislamiento social
era la solución
a fin de extender el plazo del inminente encuentro de las personas con c-19.

*
Rocoto[3] creció e hizo flor
siguió su rumbo
No es que Rocoto no se conduela del dolor ajeno de otros seres
como de las humanas
sino que Rocoto continua

la vida continua con y sin humanos
La vida es movimiento
no para jamás
Tan solo el tiempoespacio de la muerte detiene la vida

siendo Rocoto un ser vivo e inteligente en armonía con la mayoría de seres que habitamos la Tierra
hizo no solo una flor sino más de un centenar de ellas
Flores violetas han puesto de gala a Rocoto desde hace ya algunas semanas
y varias de ellas han caído a Tierra
otras están cayendo y
seguramente
todas las que persisten caerán en las próximas semanas

hay caídas como estas que generan frutos
“Desde un punto de vista ontogénico, el fruto es el ovario desarrollado y maduro de las plantas con flor”.[4] 
Los frutos son los contenedores de semillas
que una vez listas para dejarse ser en Tierra
posiblemente tomarán la posta de la vida y prolongarán la vida de Rocoto

*
desde el 04 de mayo de 2020
parecería que la vida humana en quito revive a la “nueva normalidad”
según el uso y ejercicio del tiempoespacio conforme a la lógica ya no del confinamiento
sino del distanciamiento físico

así
la vida parecería volver a la vida por la reinserción laboral
mientras la reinserción social con el cuerpo presente
haciendo acto de presencia
quedará para una futura etapa y según protocolos también normados

Rocoto vuelve a reír
Su risa es contagiosa en unos casos
en tanto que en otros
ni siquiera síntomas genera
tal cual es c-19

Rocoto sabe que la vida nunca se detuvo
que se detuvieron ciertos mecanismos y dispositivos económicos
sociales y culturales
“[...] asunto global general de la dinámica política de un modelo que se niega a morir y de un modelo que no termina de nacer”.[5]

*
según la OMS
mientras cumplamos las seis recomendaciones de la OMS para arribar al desconfinamiento[6]
no solo retomaremos las actividades comerciales para garantizar la reactivación económica
sino que se salvarán tantas vidas como sea posible

en este contexto
entiéndase por vida
explícitamente
a la vida humana
y si es fuera de este contexto
también

en tiempoespacio de enfermedad y muerte humana a causa de c-19
¿por qué se sigue considerando que tan solo la vida humana es la única vida salvable?

correjimos
hay vidas humanas que tampoco son salvables cualquiera sea el contexto
como la de personas empobrecidas
migrantes ilegales
negras
indígenas
privadas de libertad
femeninas y feminizadas
con cuerpos con diversidad funcional
por ejemplo

¿por qué este tiempoespacio no es una oportunidad para revalorar otras formar de vida como la de otros animales o la de los vegetales?

Rocoto sigue riendo
Ríe descontroladamente
Ríe con tanto gusto que da gusto verlo reír
Empezamos a sospechar que poco alcanzamos a comprender por qué Rocoto ríe tanto.

*
hace varios días
el proceso de vida de Rocoto pintó el primero de sus frutos en este nuevo tiempoespacio
que también es el del imperio de c-19
Día a día y poco a poco
el color verde de los frutos se camufla en rojo y provoca deseo de degustarlo en nos-otras
dos humanas caminantes con-vivientes de Rocoto

pluma 
una de nosotras
hace acciones directas con y en la Tierra desde que tiene uso de razón
y como coherente efecto
en la actualidad
mantiene tres huertos

la otra
mf
a veces retrata a los seres habitantes de estos huertos
y
ocasionalmente
coopera con la caminante-agricultora a tolar
abonar
sembrar
deshierbar y/o cosechar
pero eso sí
nunca falta para hacer de los seres de los huertos parte de su dieta

varias humanas todavía mantienen una relación de poder con la Tierra
aunque cada vez más caen en cuenta que el poder no es de ellxs
nunca lo fue
el poder es de la Tierra
y siendo así
ni siquiera se trataría de poder
pues la noción poder es humana.

en esta coyuntura pandémica muchas personas (des)esperan varias cosas
una de ellas es perseverar en las prácticas agrícolas
para encaminarse a otro tipo de relación con la Tierra
por medio de la autonomía alimentaria
por ejemplo

Rocoto está brindando
una vez más
la oportunidad de ser degustada
Lo menos que se puede hacer es degustarla con gusto y conservar sus semillas
dejar que sequen y almacenarlas
para más adelante sembrarlas nosotras mismas
u obsequiar a otras humanas para que las siembren
actos de reciprocidad y apoyo mutuo entre Rocoto y nosotras.

*
el antropocéntrico considera su vida más importante que la de otros seres
también humanas
animales y vegetales
Desde esta filosofía
¿qué sucede con otras formas de vida como la de la Tierra
el Agua
el Sol y el Aire?

la escolarización convencional ordena considerar
por ejemplo
a las Piedras como seres inertes
no obstante
ellas se deslizan o caminan
permiten hacer música y
según la sabiduría ancestral
incluso son hembras y machos
y en tanto que hembras crecen
así como que algunas pueden volar

desde mediados del mes de marzo de 2020
desde que comenzó la época de pandemia mudial
se resalta el avistamiento y los encuentros con otros seres animales
pues afloró la (re)ocupación de estos en el hábitat
generalmente
humano
la ciudad

así también
muchas humanas están redefiniendo y fomentando su relación con las seres vegetales
especialmente
en el contexto urbano
y es aquí que PROVOCA INVITAR a humanas deseantes de prolongar la vida
la vida de Rocoto
a ser parte de este intento

*
ENCUENTRO ROCOTO[7] es un in-pulso
para con-vivir en reciprocidad y apoyo mutuo con otras seres
como las vegetales
por ejemplo


[1] generalmente, se practica la escritura de nombres propios en minúscula.
[2] lenín moreno, presidente actual del ecuador. En octubre de 2019, también decretó estado de excepción en las manifestaciones contra las medidas económicas antipopulares propuestas entonces. Una de las tantas manifestaciones a nivel continental y mundial celebradas los últimos meses de dicho año.
[3] Rocoto, fruto picante utilizado como condimento en la cocina, en ecuador conocido con el nombre genérico ají.
[4] Wikipedia, 2020. “Capsicum pubescens”. https://es.wikipedia.org/wiki/Capsicum_pubescens
[5] conversación personal con pedro luis pinto en el marco de la obra de creación artística "Paisajes Migrantes Andinos". Un anti-danzarín venezolano residente en Caracas.
[7] para conocer de qué va ENCUENTRO ROCOTO, revisa aquí.